阳明学是指中国明代思想家王阳明及其弟子们的哲学思想,亦称“心学”,以其关注人心、强调实践和道德修养而著称。阳明学主张“致良知”,强调内在的良知和人心的正直性,认为通过内心的修养和实践,可以达到心性与道德的完善。
王阳明认为,人不仅要学习知识,更要发现并遵循内心的良知。他提倡 “知行合一”,强调理论和实际行动要一致,而不是空谈理论不付诸实践。阳明学的理念也包括 “格物致知”,强调通过亲身经验和观察来获取真实的知识,而不仅仅依赖于书本和传统的学问。阳明学强调个体的内在体悟、实践与道德,对后来的中国哲学有着深远影响。
本次演讲将透过中国思想史中的阳明学社群,讨论阳明学社群的学术关怀、讲会活动以及朋友之伦等问题。阳明学士人多涉佛道,在儒释道之间,如何找到思想的安顿与实践,得谨慎辨别;而融三教的思想,援佛道入儒,又如何影响对四书的诠释,亦不得不加以理清这当中的思想立场。通过此三讲,冀能勾勒出明中叶至晚明思想者的学术与宗教关怀、思想实践以及讲学活动的图象。
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魏月萍,新加坡國立大學博士,曾任教於新加坡南洋理工大學中文系,現為馬來西亞蘇丹依德理斯教育大學中文學程副教授、《依大中文與教育學刊》主編。研究關懷為中國思想史、馬新文學與歷史。曾獲臺灣大學─香港中文大學中國研究學人交流計畫獎助、臺北漢學研究中心「獎助外籍學人來華漢學計畫」,任香港中文大學、漢學研究中心、日本東洋文庫及臺北師範大學訪問學人。亞際書院(新馬辦公室)召集人、研究員(2012-2016)。現任臺灣《人間思想》編輯委員、《中山人文學報》國外編輯協委、《文化研究》國際諮詢委員等。專著:《君師道合:晚明儒者的三教合一論述》(2016)、《馬華文學批評大系:魏月萍》(鍾怡雯、陳大為主編,2019);與朴素晶合編:《東北亞與東南亞的儒學建構與實踐》(2017) ,與蘇穎欣合編《重返馬來亞:政治與歷史思想》(2017),Revisiting Malaya: Uncovering Historical and Political Thoughts in Nusantara (2020)。





