进入21世纪，我国经历了一次重要的政治转折，人民通过选票实现了政权轮替，结束国阵长期的执政。还记得当年“新马来西亚”的口号吗？许多人一度期待，这个转变会成为马来西亚政治改革与社会重构的新起点。

然而，政权轮替并没有带来大家期待的政治转型。犹有甚者，近年来，族群与宗教议题更加被政治化，造成族群的分裂。一些极端右派更借“去殖民化”之名，将反殖民的历史叙事延伸到对华人、印度人等非马来族群公民身份的质疑，再次以“外来者”的标签划分“我们”与“他们”。

面对这样的政治现实，不少人感到疲惫、失望，甚至开始发出一种声音：“投谁都一样，不如不要投票。”

可是，在民主制度里，您可以选择不投票，却不能选择不要政府。当一部分人退出政治参与，政府依然会由实际投票者的多数而组成。沉默并不会使族群政治消失，反而可能把决定国家方向的空间让给最积极、最善于动员的政治力量。

我们或许更需要追问：

马来西亚的多元社会，究竟是殖民主义留下来的“问题”，还是我们共同建设现代国家的重要基础？

为什么族群与宗教至今仍然如此容易成为政治动员的工具？

族群政治究竟如何形成？

有没有可能逐步消弭？

我们能不能建立一种超越族群视角、以公民权利、民主制度与公共利益为基础的政治？

9月的法情学堂专题，我们邀请了双威大学政治学者黄进发教授跟大家一起深入讨论“族群政治的共业”。

黄教授长期研究马来西亚政治、选举与民主制度，也是大家熟悉的公共评论者。多年来，无论政治环境如何变化，他始终坚持从制度、民主与公民社会的角度参与公共讨论。我们期待这三场讲座，不是告诉大家应该支持哪一个政党，而是帮助我们重新认识马来西亚政治的形成，并思考如何让政治回到治理，而不是困在族群与宗教的对立之中。

民主不会因为我们失望而停止运作。也许我们更需要做的，不是退出，而是理解它、监督它，并继续寻找改变它的可能。族群政治的共业，有可能消弭吗？欢迎一起来听、一起思考。