拿督公的变与不变

第1讲
番神唐化?拿督公的原型探索
第2讲
马来西亚华人信仰体系中的拿督公定位
第3讲
拿督公的宗教职能与跨境传播

拿督公的变与不变

在马来西亚的许多街角、树下或社区角落,我们常常可以看到一座小小的神龛:红色香炉、黄色布幔、几支香烟、几杯咖啡,供奉着一位被称为拿督公(Datuk Kong)的地方守护神。

对许多华人来说,拿督公既熟悉又神秘。

有人把他视为类似中国传统的土地公,也有人认为他与本地马来文化有着密切关系。那么,这位被广泛供奉的神灵究竟从何而来?

为什么一个带有马来称号的“拿督”,会成为华人社会中常见的神祇?

这种信仰又是如何在马来西亚多元文化的环境中逐渐形成,并延续至今?

如果你也曾路过神龛时闪过一秒钟的好奇,想多了解些关于脚下这片土地的故事,欢迎报名4月份课程,由陈爱梅博士带领我们一同探索这一独特的民间信仰现象,从历史与文化的角度重新认识拿督公在马来西亚社会中的意义。

从一座小小的神龛出发,我们或许可以看到一段关于文化交流、信仰演变与社会记忆的故事。

课程纲要

番神唐化?拿督公的原型探索

第1堂课

马来西亚华人信仰体系中的拿督公定位

第2堂课 · 8个部分
  • 第一讲回顾与补充
  • 第二讲概述
  • 制度性宗教与民间信仰
  • 佛教的六道轮回(众生分类)
  • 道教的神仙信仰(神灵体系)
  • 拿督公的体系
  • 第二讲总结
  • Q&A互动交流环境

拿督公的宗教职能与跨境传播

第3堂课 · 13个部分
  • 课堂回顾
  • 为何探讨拿督公在华人信仰体系中的位置?
  • 拿督公的起源探讨
  • 拿督公职能的转变
  • 拿督公信仰的跨境传播——印尼棉兰
  • 当地人的理解
  • 印尼拿督公主流——科拉迈
  • 印尼棉兰科拉迈之异同
  • 动物形象的科拉迈
  • 华人庙宇中的拿督公祭祀
  • 拿督公信仰的跨境传播——泰国
  • 拿督公信仰的跨境传播——新加坡
  • 马来西亚、印尼、泰国、新加坡拿督公之异同

课程视频

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陈爱梅博士作者
现职中华研究院副教授兼博士课程主任、育才基金中华研究中心马来西亚华人与文化研究组组长。学术专长:二战前霹雳华人领袖和庙宇研究、马来西亚华人历史研究、佛教与民间信仰、女性史。

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